快捷

居民在介绍家乡历史的再好住乡 文化墙边休闲

大舒社区

□文、图：楚天都市报极目新闻记者 胡长幸 通讯员 叶荣 刘晓彤 刘传培 王晔

每一个地名都不是名字简单的地理标识，而是也接用老漳州漂流新闻网招聘网一把打开城市记忆的钥匙、游子回家的地气地名路。

6月1日起，留得路优新修订的情乡《湖北省地名管理办法》正式施行。相关条款明确规定，愁光具有重要历史文化价值、谷新体现中华历史文脉的社区地名，一般不得更名，新道先复要采取设立标志、再好住乡派生命名、名字活化使用等形式予以保护和合理利用。也接用老

在建区不到40年的地气地名武汉光谷，正发生从乡镇到园区、留得路优从农村到新城的巨变，辖区内，也存在一批具有一定历史文化价值的老地名，比如豹子澥、三眼桥、神墩桥、万年台、佛祖岭、红焰、流芳、马驿等地名。

幸运的是，人们念念不忘的老地名，还有很多已经被活化使用成居住社区、重要道路的名字，记载科技新城的来时路，通往的是产业发展新方向。

豹子澥桥头故事多

还建社区取水乡特色名

初夏，漳州漂流新闻网招聘网但凡天气好时，豹澥街九龙湖社区党员群众服务中心外的广场上，三五成群的居民最喜欢坐在这里的休闲椅上，或者聊天，或者一起打桥牌，悠然自得。在他们的身后，一片白墙古色古香，上面有一幅带文字的地图，介绍了豹澥的古今历史变迁。

据同治八年（公元1869年）编纂的《江夏县志》记载：豹澥镇桥头有石形似豹子，遂以名焉，石在保桥寺前，其地方多鲍姓，疑即鲍字之讹。由于豹澥地势低洼，属于梁子湖水系的港汊，在梁子湖水位高时，湖面广阔似海，帆船可以直达桥头。

这是地方史料中对豹澥的名字由来最早的解释。豹澥街道地方历史研究爱好者马志宏告诉极目新闻记者，上述县志说“豹澥为江夏六镇之一”，证明最晚在1869年豹澥镇是建制镇。另据当地《范氏宗谱》记录，该家族于明嘉靖年间迁来时，豹澥已是繁华的市集、水码头。

豹澥又名豹子海，有观点认为古代“澥”通“海”，豹子海因此得名。这里许多原住民，仍将豹澥念成“豹海”。

水乡地名中多桥字，豹澥曾经的地标是三眼桥。“当地有人称豹澥集镇为‘桥上’。我小时候在三眼桥上面纳过凉、跳过水。”豹澥籍市民项久正回忆，该桥相传建成于明清时期，原来是用红砂石砌成的三孔桥，1966年被改建成混凝土五孔桥，一度改叫立新桥。

极目新闻记者探访发现，如今这座桥梁不再通车，周围属于拆迁改造区。在距此北边不远处，有一个还建社区就叫三眼桥。

据悉，豹澥自明清以来长期沿用，先后隶属于武昌县、江夏县（区）管辖。2007年，它被武汉东湖高新区托管，兴起乡镇变新城的建设热潮。至2012年，豹澥还建示范社区一期、二期交付。第一批分到房子的居民开始陆续搬入还建住宅小区。

不少原住民希望；还建社区的名字，最好能跟当地的历史文化联系起来，保留乡愁记忆。

当时豹澥街道民政部门，经过调研，先后上报了多个版本的命名方案。最终，包含豹子澥、九龙湖、神墩桥、三眼桥、万年台、黄金堂、金鸡山等地名的方案被采纳。后来，福胜桥、槎山寺、清潭池等当地地名，作为储备社区名称。

其中，豹子澥原来是集镇社区的名字，后被沿用；神墩桥，得名于辖区内武汉市文保单位、商周时期的“神墩”遗址；万年台原来是集镇上的戏楼，存在于清末至上世纪70年代。

“这些名字好听，背后还有历史故事。”居民谢玉兰说，大家都喜欢这些社区的名字。她住的九龙湖社区，因为当地八叠山下九龙湖水库而得名。如今的街道，有大量的产业园区、高科技人才，像一个新的“九龙湖”。

字母消失烟火归位

众多社区更名链接历史

今年70岁的佛祖岭街道居民舒邦威，住在大舒社区。这个社区，居住的大多是完成“村改居”的大舒村原住民。

2023年以前，大舒社区叫佛祖岭D社区。同期，还存在佛祖岭A社区、B社区、EF社区、G社区等用字母命名的社区名字。大概是为方便初期小区建设、管理，才用字母取名。

舒邦威对此有自己的看法，这种命名方式比较简洁，但缺乏地域辨识度，割裂了本土历史文化脉络。适当恢复一些原生老地名，成为当地不少人的诉求。

为此，经过法定流程，2023年9月，东湖高新区正式发布公告，多个佛祖岭还建社区完成更名：A社区更名为佛祖岭社区，B、C社区更名为汪田社区，D社区更名为大舒社区，EF社区更名为流芳社区，G社区更名为牌楼社区。

此次活用的名称，均为至少流传了上百年的本土老地名，承载着片区独特的历史底蕴。比如，流芳由古地名油坊岭演变而来，成镇于元末明初。本是民间榨油作坊集中地，所榨之油品质优、出油率高，故扬名四周，前往榨油者络绎不绝，故称“油坊岭”。

据当时武昌县志载，民国时期，当地绅士鲁寿安修建了“鸾亭小学”，其校门前牌坊背面挂有当时武昌县县长题字“流芳百世”，由此，“油坊岭”演变成“流芳岭”，后简称“流芳”沿用至今。只不过，昔日的流芳镇辖区，已经派生出佛祖岭、关东、龙泉三个街道。

佛祖岭以前是丘陵地名，位于佛祖岭街汪田村，呈南北走向。据史料记载：明代楚藩王朱氏家族在此建了一座“佛祖庙”。庙成后，香客络绎，成为享誉方圆百里的地标，山以庙名。明朝覆灭后，庙宇渐渐颓废。如今，佛祖岭已成为街道名和社区名称。

另外，汪田社区、大舒社区均取自原老村村名，牌楼则源自古时村口旌表牌坊，对应本土聚居村落历史印记。

极目新闻记者了解到，上面几个社区更名，跟光谷另一个社区更名事件有一定关联。2021年，花山街道花山郡社区更名为红焰社区。红焰这个地名，最早起源于1958年花山当地成立的“红焰人民公社”。

当时这里农业生产成绩突出，周恩来总理颁发了“农业社会主义建设先进单位”的国务院奖状。作为先进典型，此处接待了许多党和国家领导人以及外国嘉宾，名噪一时。再后来，红焰变为村名，而花山这个乡镇级地名被启用。

红焰社区名称的出现，广受好评，帮助了基层治理工作。当年的花山街道负责人调任佛祖岭街道后，根据实际需要，经提议，街道党工委启动社区更名工作，让字母消失、烟火归位。事实也表明，使用的这些老地名耳熟能详，喊着亲切、住着暖心，增加了居民的归属感。

起路名请居民听证

那些来时路通往新方向

近年来，随着光谷产业发展和城市建设持续推进，九峰街道被纳入光谷中心城园区的建设范围，新建、改造的许多城市道路亟需定名。

除了东西向、南北向主干道，分别采用“高新”“光谷”字样加数字的方式命名外，次干道的命名，坚持“尊重历史、保留乡愁、贴合民意”原则，优先复用本土传统老地名。

2025年下半年，负责地名管理的东湖高新区社会事务局，就按照民意听证、专家论证、部门审核、官方公示等法定流程，命名了一批道路名称，包括马驿中路、马驿东路、马驿西路、河刘一路、左湾路、大吕路等路名。

这次命名工作，充分吸纳民意、鼓励原住民深度参与。区别于传统单向定名模式，相关部门专门组织召开道路命名听证会，邀请辖区老村民、原住民、居民代表现场参与讨论。参会居民结合自己的生活经历和了解到的片区历史渊源，积极建言献策，希望保留本土特色。

关于马驿中路、马驿东路、马驿西路等马驿系列道路命名的听证会，景源里社区居民、原马驿村村民李运发参与其中。他回忆，当时参与听证会的居民代表有十几名，面对两套道路命名方案，大家几乎都倾向于选择带马驿元素的方案。

“再好听的名字，也需要能接地气，跟当地的文化历史记忆联系起来。”李运发说，带马驿字样的几条道路，地处原马驿村范围内。村子北边是九峰山的马驿山，古时候这里曾经设有朝廷官道上养马歇脚的驿站，村子就因此得名，一段时间内还有马驿乡的名字。

李运发介绍，到今年，马驿村已基本完成城市化改造，大部分区域纳入光谷中心城范围，园区写字楼拔地而起，村名用于马驿中路、东路、西路等道路命名，往日的官道已经变成新城、园区，车水马龙，我们都很开心。

九峰街道社会事务办公室工作人员介绍，按照类似的方式，区里先后将三星、群建、大吕、何刘、左湾等村落、姓氏老地名，活化命名为道路名称。

接地气的定名方式，得到辖区居民的广泛认可与支持。他们认为这些老地名，既方便出行识别，更留住了乡土乡愁。有年轻居民觉得，新的城市道路配上原汁原味的老地名，让年轻人得以多少可以了解片区的来时路、光谷将来的新方向。